Adžan Čá
Strom v lese.
Příběhy a podobenství

Lahvička medicíny

     Buddhistickou praxi můžeme přirovnat k lahvičce s medicínou, kterou lékař zanechal svému pacientovi. Na lahvičce jsou napsány detailní instrukce, jak lék brát. Ale i kdyby to pacient četl nesčíselněkrát, nebude mu to nic platné a nebude mít z léku žádný prospěch, pokud bude ony instrukce pouze číst. Až nakonec zemře. A ještě předtím, než zemře, si možná s hořkostí postěžuje, že ten lékař nebyl k ničemu, protože jeho lék ho neuzdravil. Bude si myslet, že doktor byl neschopný nebo že ten lék byl bezcenný, a neuvědomí si, že on sám strávil všechen čas jen zkoumáním láhve a čtením návodu. Neuposlechl lékařovy rady a nevzal si lék. Kdyby se pacient řídil lékařovou radu a bral pravidelně lék podle předpisu, uzdravil by se.

     Lékaři předepisují lék k odstranění nemocí těla. Buddhovo učení je předepsáno k uzdravení nemocí mysli a k tomu, aby byla přivedena zpět do svého přirozeného zdravého stavu. Proto Buddhu můžeme považovat za lékaře, jenž předepisuje léky pro choroby mysli, které máme každý z nás bez výjimky. Když vidíte tyto choroby mysli, nebylo by dobré se zaměřit na Dhammu jako na oporu a lék k uzdravení svých chorob?